资治通鉴 · 司马光 主编

資治通鑑序

导读:本页是宋神宗为《资治通鉴》写的御制序。治平四年(1067年)神宗即位不久,司马光在经筵上初次进读此书,神宗当面赐序并定下书名。序文先从司马迁作《史记》说起,讲良史的标准;再说英宗命司马光编次历代君臣事迹,起于周威烈王、讫于五代,并解释以三家分晋开篇的用意;中段列举书中可资借鉴的治乱、谏诤、方略、制度;末尾说明赐名“资治通鉴”,是为了“以著朕之志”。页末一行记进读赐序的经过。“英考”指已故的英宗,“经筵”是为皇帝讲读经史的御前讲席。

御製

朕惟君子多識前言往行,以畜其德。故能剛健篤實,輝光日新。書亦曰:王人求多聞,時惟建事。詩、書、春秋,皆所以明乎得失之迹,存王道之正,垂鑑戒於後丗者也。漢司馬遷紬石室金匱之書。據左氏、國語。推丗本、戰國策、楚漢春秋。采經摭傳。罔羅天下放失舊聞。考之行事。馳騁上下數千載閒。首記軒轅至于麟止。作爲紀表,丗家書傳,後之述者不能易此體也。惟其是非不謬於聖人,襃貶岀於至當,則良史之才矣。若稽古英考,留神載籍,萬機之暇,未甞廢卷。甞命龍圖閣直學士司馬光論次歷代君臣事迹,俾就祕閣繙閱,給吏史筆札,起周威烈王,訖于五代,光之志以爲周積衰,王室微,禮樂征伐自諸矦岀。平王東遷,齊、楚、秦、𣈆始大,桓文更霸,猶託尊王爲辭,以服天下。威烈王自陪臣命韓、趙、魏爲諸矦,周雖未滅,王制盡矣。此亦古人述作造端立意之所繇也。其所載明君良臣,切摩治道,議論之精語,徳刑之善制,天人相與之際,休咎庶證之原,威福盛衰之本,規模利害之…

治平四年十月初開經筵,奉聖𣅀讀資治通鑑。其月九日,臣光初進讀,面賜御製序,令候書成日冩入

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